Odessa Daily Большая Одесса
Михаил Штекель: Мораль и целесообразность в одесской политике
16 марта 2010 в 12:53
Реклама
Мораль и целесообразность. Эти два далеких, казалось бы, понятия кажутся мне в некоторых случаях дихотомическими. Иногда такое бывает и в личной жизни, но гораздо чаще в общественной. Снос старых домов – целесообразно, но аморально. Уточним – мораль нам видится как совокупность определенных поведенческих и мировоззренческих установок, которые a priori считаются выше, лучше и достойнее чем другая совокупность иных установок. Конечно же, стоит прибавить – в данной культуре, потому что моральные принципы европейской и китайской цивилизаций могут разниться в ключевых моментах. Возможно, стоит добавить – на данном временном отрезке, принято считать, что мораль изменяется вслед за временем, в котором проживают ее носители. Но нам кажется, мораль не настолько пластична, как принято думать. Все-таки изменения в сознании гораздо менее поворотливы и то, что кажется вполне возможным для одной группы индивидов, может оказаться неприемлемым для другой.
Итак, целесообразность и мораль. Дилемма между ними встает перед теми, кто должен принять решение. На что опереться – на моральные законы, которые зачастую мешают или выглядят устаревшими, или на то, что необходимо в данный момент? Если перевести разговор в политическую плоскость, то мы будем говорить не о морали, а о законах. Для власти, для общества законы исполняют роль морали, ограничивают поведение индивидов и общин, устанавливают пределы государственного вмешательства. С другой стороны, существует принцип целесообразности, который выражается в воле чиновника или представителя народа. Иногда они считают, пусть даже искренне, что законы стоит нарушить, если того требует экономическая или политическая целесообразность. Об этой проблеме писал еще Хайек в «Дороге к рабству», поэтому мы не будем останавливаться подробнее на теоретическом обосновании этого выбора.
Важно другое – возможность преступить закон или нормы морали – прерогатива лиц или организаций, обличенных властью. Иные преступники будут быстро наказаны или хотя бы предупреждены о возможном наказании – государственная система жестко контролирует порядочность всех кроме себя самой.
Мы двигаемся от конкретного к частному, поэтому плавно переходим к «Свободной Одессе» и скандалу, который они попытались устроить. Вернее, все время пытаются устроить. Причина их тотальной безнаказанности как в про-властной «крыше», так и в дилемме мораль-целесообразность.
Ни о каких моральных рамках, ни о каких законах не идет речь, когда «Свободная Одесса» ставит перед собой цель. Их руководитель – может быть Марк Соколов, может быть кто-то еще – не считает нужным руководствоваться моральными или хотя бы законными принципами в своей деятельности. Организации поставлена цель и цель их настолько высока и безупречна, что члены организации не считают нужным думать над формой своей деятельности.
Есть мнение, которое кажется мне очень обоснованным, что за «Свободной Одессой» стоит Эдуард Гурвиц и его главный «медиа-эксперт» Эдуард Щеглов. Я уже устал поносить топорность акций «Свободной Одессы» и взывать к здравому смыслу двух Эдуардов. Больше я этого делать не буду. Боюсь, что многие припишут это моему уязвленному самолюбию, детской обиде и непониманию того, что политика – грязное дело. Что ж, пусть говорят.
Причина в другом. Это прозвучит грубо, но в одесском медиапространстве идет война – между антимэрскими и промэрскими СМИ. Антимэрские, во главе с АТВ, более популярны. Причина, как мне кажется, как в профессионализме журналистов, так и в неудовлетворенности горожан. В конце концов, оппозиция всегда популярнее власти. Итак, идет война.
Чем ближе к выборам, пусть дата даже неизвестна, тем сильнее взрывы, тем больше накал информационных провокаций, критики и черного пиара. По-видимому, у «Свободной Одессы» сбился прицел или отбило чувство юмора. Бить тех, кто напрямую не задействован в конфликте – однозначно поставить оскорбленного, в данном случае меня, на другую сторону баррикад.
Из-за принципа целесообразности «свободно-одессовцы» гасят уже всех, вообразив, что живут в России, их партия носит имя «ЕдРо», а лидера зовут то ли ВВП, то ли ДАМ. К счастью, это не так. Даже если они очень хотят оставить нынешнюю городскую власть у руля, это не стоит оскорблений всех подряд и даже оскорблений противников. И то, что власть не стоит оскорблений, должны понять прежде всего одесситы – те, кто эту власть делегируют и как бы контролируют.
Михаил Штекель, Odessa Daily

Украинская культура в удушающих объятиях украинизации и политическая конъюнктура. Часть первая
Аренда комнат длительно 3000 грн в месяц
Леонид Штекель: Майдан и философия большевизма
Леонид Штекель: Украина: постколониальная или постсоветская страна?
Леонид Штекель: Закон воинствующего убожества - не могу молчать!
Леонид Штекель: Как «профессиональными стандартами журналистики» душили свободу слова
Леонид Штекель: О реванше «мэрской мафии» или как остановить партию «Доверяй делам»?
Леонид Штекель: О 150 мудрых левых интеллектуалах. Плачь!
Одесситы едут поддержать народного мэра Конотопа - Артёма Семенихина.
