Еще раз о Медее и Язоне

Timothy

3 июня 2012 в 09:12

Язон никогда не стал бы героем, если бы ни любовь Медеи. И не потому, что подвиги мужчины совершают ради женщин, а потому, что он – обыкновенный слабый мужчина. Не способный сам ни Золотое руно добыть, ни женщину в себя влюбить. (Вспомните миф: Медея влюбляется в Язона благодаря усилиям богини любви Афродиты).






А она, Медея, - Царица, Волшебница, бросает к ногам любимого все, что у нее есть – родину, отца, брата. Ради него она отказывается от всего, что любила. От своей прежней жизни, ради него обманывает и убивает, ради него становится преступницей. Он – Герой, Живая легенда, ему поклоняются толпы, а она – изгнанница, никем не признанная и не любимая…

Странно, вроде, знала миф  о Золотом руне вдоль и поперек, а поняла все это о Медее и Язоне только на спектакле Московского театра современной пьесы «Москва. Психо».



Режиссер Андрей Жолдак рассказал зрителю историю современных московских Язона и Медеи. Все приключения остались позади. Язон (актер Иван Мамонов) остепенился, обрюзг, обзавелся брюшком. Очевидно, у него свой бизнес. И только слава живой легенды да приглашения выступить на радио, где Язон читает текст Виктора Ерофеева о том, что русский человек – вечный утопающий, при этом не забывает передать автору идеи привет, – напоминают о былых подвигах.

Медея (актриса Елена Коренева) превратилась в благопристойную даму, мать семейства. Она уже не колдует, и только иногда вещие сны мучают бывшую волшебницу. В общем, обычная семья обычного московского бизнесмена. Если бы Медее не приснилось, что… у Язона есть другая женщина.


Впрочем, и это тоже вписывается  в схему повседневной жизни публичного человека. Верность, старая жена – эти  понятия сегодня не в моде. Но есть одна проблема – нимфетка-оторва Керуза (актриса Татьяна Циренина) – дочь то ли политика, то ли криминального авторитета (а скорее – и то, и другое в одном флаконе) Креона (актер Владимир Шульга). Он привыкла, что ей достается все самое лучшее, она привыкла получать по первому требованию все, что захочет. А он не привык ей отказывать. И если девочка захотела живую легенду Язона, какое имеют значение его любовь к Медее, их дети, 10 лет брака. Да и страдания самой Медеи? Десять дней знакомства – вполне достаточный срок, чтобы разрушить устоявшийся, казалось бы, такой прочный мир четырех людей ради прихоти одной избалованной девчонки. И вот Медея уже становится иностранкой, нелегально проживающей в Москве, у нее – огромные долги за квартиру, она должна покинуть город и вернуться на родину, куда ей нет возврата, в 24 часа. А дети… дети останутся с Язоном. Он так просил.

Правда об отношении Язона к этим двум женщинам открывается зрителю, когда он таком (чтобы не узнали люди Креона) пробирается к бывшей жене и торопливым шепотом клянется ей в вечной любви.



А дальше все развивается, как в известном мифе (кстати, под текст трагедии Еврипида «Медея». Жолдак выбрал себе не худших соавторов). Обезумевшая от ревности Медея мстит изменнику-мужу, Керузе и Креону. Правда, сцена убийства детей заменена кадрами кинофильма, в котором Марта Гебельс поит ядом свои детей. На мой взгляд, сравнение притянуто за уши. Гости на свадьбе Язона и Креузы становятся жертвами угощения мстительницы – отравленного торта. Сами же новобрачные погибают на семейном ложе от укуса змеи (змея, кстати, вполне живая. Правда, не уверена, что ядовитая. Скорее – невинный удавчик). В общем, все хорошо, все умерли.

Действие на сцене разворачивается  в нескольких плоскостях – в буквальном смысле. На самой сцене и на экранах, где или транслируются кадры  из хичкоковского фильма «Психо», или крупным планом показываются лица актеров. Тем самым спектакль переходит из разряда театрального жанра, жанра «общих планов», в разряд жанра кинематографического, коему присущ крупный план. 

«В этот спектакль есть три условных входа: первый — через Хичкока, второй — через мифологический сюжет «Медеи». Третий вход — это современная Москва с ее безумной жизнью. Мне интересны эти три пласта. У меня уже был немецкий проект «Медея», но этот спектакль совсем другой — это русский взгляд на мегаполис, - объяснил режиссер в одном из интервью. – Последние несколько лет я пытаюсь разобраться в больших любовных сдвигах. Что происходит с мужчиной и женщиной, с их психикой, когда вторгается это сумасшедшее чувство, которое мы называем любовью. Вообще — что такое любовь? Из чего она складывается? Что такое секс? Что такое душевные качества людей? Я стараюсь разложить все это на атомы и проанализировать».

Жанр спектакля определен как «драйв-вечеринка». Чего-чего, а драйва в постановке хватает. Еще больше в нем шума. Еще в фойе зрителя встречает извергающая оглушительные звуки музыкальная установка. На сцене почти постоянно находится диджей элитного клуба «Москва. Психо» (актер Алексей Гнилицкий), приветствующий зрителей: «Добрый вечер, столица! Все под моим черным виниловым колпаком!». Бьются, как бабочки попавшие в закрытое помещение об окно, о стеклянные двери своих комнат Медея и Креуза. Хлопает дверцами шкафов уходящий от Медеи Язон, оглушительно стучит ногой по холодильнику обкурившаяся подруга Медеи.

Шум – порой излишний, не пугает, а раздражает. Поэтому  самые страшные сцены – молчаливое отражение Медеи в коне обреченной свадьбы, ее разверзнутый в немом  крике рот, когда змея вползает в  постель новобрачных, да застывшие в смертельном ужасе умирающие Керуза и Язон.

«Этот спектакль — мой ответ вашему традиционному театру, который мне не нравится. Я уважаю людей и артистов, которые его создавали, но сегодня, к примеру, «Современник» уже не тот, что он был в 1956 году… Сегодня мне хочется шума. Ведь мы, жители мегаполисов, люди из коробок, привыкли к этим звукам, к грохоту. И они постепенно становятся вполне естественными», - заявил в том же интервью Жолдак.

Спектакль – спорный, неоднозначный, безусловно, интересный, мастерски  сыгранный и для Одессы абсолютно  новый. Его можно принимать или не принимать, но посмотреть, конечно же, стоило.

Телефон редакции: (063) 994-63-77

Редакция не несет ответственность за содержание рекламных материалов.

При перепечатке гиперссылка на источник обязательна.